ДНК-генеалогия башкирских родов

А.А. Клёсов, Б.А. Муратов, Р.Р. Суюнов

 

В проекте FTDNA «Национальные кланы» и на сайте башкирских генеалогий от проекта «Суюн» [1] приведены 95 гаплотипов протяженностью от 12 до 111 маркеров. Для данного исследования были выбраны гаплотипы именно с башкирскими корнями, насколько это нам было известно, и протяженностью 37 и 67 маркеров. Таковых оказалось 56 и 37 гаплотипов, соответственно, принадлежащих разным гаплогруппам.

На рис. 1 показано дерево 67-маркерных гаплотипов башкир. Оно было взято за основу для расчетов времен жизни общих предков субкладов гаплогруппы R1a.

Рис. 1. Дерево 67-маркерных 37 гаплотипов башкир. Показаны основные субклады гаплогруппы R1a и другие единичные гаплогруппы

 

Как видно, дерево гаплотипов надежно разделяет субклады R1a+L342.2+L657, и R1a+L234.2+Z2123, показанные на фрагменте филогенетического дерева гаплогруппы R1a:

 

• • • • • • • R1a1a1b2 Z93
• • • • • • • • R1a1a1b2a Z94
• • • • • • • • • R1a1a1b2a1 L342.2
• • • • • • • • • • R1a1a1b2a1a L657
• • • • • • • • • • • R1a1a1b2a1a1 Y7
• • • • • • • • • • R1a1a1b2a1b Z2123

 

Это означает, что во времена арийских миграций по Восточно-Европейской равнине от субклада R1a+L342.2 отделился субклад L342.2+Z2123, и оба вошли в состав позднее сложившегося башкирского этноса. Мы в целом знаем, когда это произошло – субклад R1a+Z93+L342.2 образовался 4900±500 лет назад, и R1a+Z93+L342.2+L657 - 4050±460 лет назад[2], но эти цифры постоянно уточняются по мере поступления новых гаплотипов. Поскольку субклад Z2123 «параллелен» субкладу L657, то он мог образоваться практически в любое время после 4900 лет назад. Мы также знаем, что носители субклада L657 перешли в Индию под самоназванием ариев, и что тот же гаплотипы того же субклада были обнаружены при раскопках в Минусинской котловине с датировкой 3800-3400 лет назад. Это не противоречит датировке образования субклада L657.

Б.А.Муратов не исключает, что субклад R1a+Z2123 может быть обнаружен у останков захоронений населения андроновской археологической культуры[3].

Если субклад Z2123 не будет обнаружен в Индии и на Ближнем Востоке, как L657, то это будет означать, что он остался на Русской равнине, и башкиры – одна из пока обнаруженных популяций с субкладом Z2123.

В статье[4] было показано, что 111-маркерный базовый гаплотип башкир нижеследующей подветви из субклада Z2123 имеет вид

13 24 16 11 11 15 12 12 12 13 11 31 -- 15 9 10 11 11 24 14 20 31 12 15 15 15 – 11 11 19 23 16 15 18 19 35 39 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 10 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13 – 33 15 9 15 11 26 28 19 11 12 1212 10 9 12 11 10 11 12 30 13 14 24 13 9 10 19 15 19 12 24 14 13 15 24 12 23 19 10 15 17 9 11 11

и возраст общего предка составляет 1125±190 лет назад. Это было определено при рассмотрении десяти гаплотипов.

Б.А.Муратовым эта подветвь отнесена к усуням, она характерна для башкир из кланов суун, балыкчи, кудей, кальсер, ирэкте, часть табын и айле[5].

А.А.Каримов и В.Г.Волков часть гаплотипов внутри усуньской подветви башкир связывают с байковичами, т.е. с потомками Майкы-бия (Байку-нойона), темника из народа хушин (уйсун, усун) служившего у Джучи-хана и жившего в XIII в. н.э[6].

Сейчас, при наличии 14 гаплотипов субклада L657 в ветви (на рис. 1 показаны 16 гаплотипов, но два из них дубликаты), 111-маркерный базовый гаплотип выглядит так (аллели для маркеров 68-111 определены по восьми гаплотипам), и различается всего на три аллели:

13 24 16 11 11 15 12 12 12 13 11 31 -- 15 9 10 11 11 24 14 20 31 12 15 15 15 – 11 11 19 23 16 15 19 20 35 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 10 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13 – 33 15 9 15 11 26 28 19 11 12 1212 10 9 12 11 10 11 12 30 13 14 24 13 9 10 19 15 19 12 24 14 13 15 24 12 23 19 10 15 17 9 11 11

В первых 67 маркерах в 14 гаплотипах содержится 88 мутаций, что дает 88/14/0.12 = 52 à 55 условных поколений (по 25 лет на каждое), то есть 1375±200 лет до общего предка. В принципе, это совпадает в пределах погрешности с приведенной выше датировкой, но, видимо, последняя цифра более точная. Здесь 0.12 – это константа скорости мутации, в числе мутаций на 67-маркерный гаплотип на условное поколение в 25 лет.

В другой подветви субклада Z2123 всего 6 гаплотипов, базовый

13 25 15 11 11 13 12 12 10 13 11 31 -- 15 9 9 11 11 25 14 20 33 12 15 15 16 – 11 11 19 23 16 16 18 20 34 38 13 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 11 12 22 22 15 10 12 12 12 8 14 23 18 11 12 11 13 11 11 12 13 – 32 16 9 15 12 23 27 19 12 12 1212 10 9 13 11 10 11 12 30 12 14 24 13 9 11 20 15 18 11 23 15 12 15 24 12 23 19 10 15 17 9 11 11

Видно, что он очень значительно отличается от базового гаплотипа усуньской подветви башкир из субклада Z2123 – на 24 мутации в 67-маркерных гаплотипах, и на 41 мутацию в 111-маркерных гаплотипах, то есть их разделяет большой временной отрезок. Он равен 24/0.12 = 200 à 249 условных поколений, или примерно 6225 лет для 67-маркерных гаплотипов, или 41/0.198 = 207 à 260 поколений, то есть 6500 лет для 111-маркерных гаплотипов. Разница в этих результатах – всего 4%.

Вторая подветвь субклада Z2123 характерна для башкир из кланов карый-кыпсак, хуун-кыпсак, санкем-кыпсак, бошман-кыпсак, суюн-нугай-бурзян, сура-уф-телеу и буре-телеу.

Как мы видим, большая часть перечисленных башкирских кланов относится к башкирским кипчакам и телеу.

Б.А.Муратов и Р.Р.Суюнов связывают эту вторую подветвь башкир с сако-динлинскими (sakes-dinlings) племенами, в середине I тыс. до нашей эры расселявшихся на огромной территории от Приаралья на западе до Минусинской котловины на востоке, и до Индии на юге[7]. Саки-динлины как и усуни (wusuns), массагеты-аланы (massagetaes-alans), относятся к крупной туранской ветви R1a, объединенных общим снипом R1a+Z2123[8].

Общий предок башкир из сако-динлинской, усуньской и массагето-аланской подветвей субклада Z2123 жил (6500+1375+750)/2 = 4300 лет назад. Это означает, что субклад Z2123 весьма «старый», что эти подветви давно разошлись, потому сейчас настолько удалены друг от друга. Таким образом, все три подветви данной серии – Z2123-wusuns, Z2123-sakes-dinlings, Z2123-massagetaes-alans, а также субклад L657-indoaryans – образовались в течение одного тысячелетия, в III тыс до н.э. Все они относятся к категории арийских субкладов, но Z2123, возможно, не уходил в Индию и Иран – хотя и это предположение дополнительно необходимо подтверждать.

Географическое расселение сако-динлинской подветви  в середине I тыс. до н.э. - с Урала до Минусинской котловины прослеживается, по всей видимости, с эпохи бронзы, это потомки древних арийских племён, названия которых в формах ‘туры, туранцы, хиона, саки, саи, динлины, хиониты, теле, хуни’ мы встречаем как в древнеперсидской[9], так и в древнекитайской историографии[10].

У башкир сако-динлинская подветвь встречается в основном среди кланов кыпсак (кипчак) и телеу. Кипчаков и телеу исследователи связывали по происхождению с потомками племён теле. Так Г.Е.Грумм-Гржимайло, отмечал, что западная ветвь динлинов (теле) смешалась с кочевым населением Казахстана и стала известна под именем кипчаков. Г.Е.Грумм-Гржимайло пишет: «На западе элементы «андроновской» культуры переживают ее минусинский вариант, и поэтому представляется возможным видеть в «андроновцах» древних кипчаков - кюе-ше, народ, несомненно, динлинского происхождения...» [11].

Мнение Г.Е.Грумм-Гржимайло поддержал палеоантрополог Г.Ф.Дебец, который писал, что: «очагом формирования «андроновского» подтипа были казахстанские степи, и в Минусинском крае «андроновцы» являются западными пришельцам» [12].

Также происхождение кипчаков от западной группы племён теле (динлин) поддерживал и Л.Н.Гумилёв, который отметил в своих исследованиях, что «таким образом, нет никаких оснований не рассматривать «андроновцев» - кипчаков как западный вариант динлинской расы» [13].

О происхождении телеу от племён теле писали в своих работах Р.Г.Кузеев, Л.П.Потапов, и Б.А.Муратов. Так Л.П.Потапов пишет, что основные тюркоязычные родо-племенные группы телеуты, теленгиты и телесы сохранили в своем названии древний этноним теле[14]. Р.Г.Кузеев также считает, что башкирские телеу восходят к телеутам и доказывает тождественность этнонимов телеут и телеу[15]. О происхождении башкир-телеу от племён теле (динлин) отмечает и Б.А.Муратов[16].

Часть родов сако-динлинской подветви из туранского субклада R1a+Z2123 в начале н.э. вошла состав сарматского союза племён Приуралья, получив имя аорсы (aorsen), что отражено в самом их этнониме aor (abar)+sai (sakes), т.е. союз племён аор (абар) и саи (саки).

О роде аор (абар) практически не сохранилось сведений. Л.Н.Гумилёв отмечал, что абары были реликтом древнего этноса, слава которого гремела до VI века, предположительно именно абары разгромили угорские и самодийские племена Западной Сибири («тролли» — образ предков лопарей), вынудив тех спасаться на север, по льду Оби, Волги и Енисея[17].

Согласно другому исследователю Н.Я.Бичурину абары не относились ни к хуннской, ни к телеской, ни к тюркской группе, а составляли «Особливое поколение» [18]. «Особливое поколение», т.е. абары иногда сопоставляются с потомками парнов (апарнов), из которых, как известно, происходила парфянская династия Аршакидов[19].

В древнекитайской хронике «Хоу Хань-шу», относящейся к I в. н. э., пишется, что владение Яньцай/Ант-сай (аорсы) - переименовано в Аланья[20]. Это свидетельство, подтверждает факт покорения аорсов племенами алан, или говорит о возвышении среди аорсов некоего рода под названием ‘алан’.

Существует также гипотеза, что этноним ‘alan’ является калькой этнонима ‘aryan’[21], в значении ‘хозяин, гость, товарищ’[22].

Вследствие вышеизложенного можно допустить предположение, что среди аорсов возвысился именно род ‘аор (абар)’, название которого мы знаем именно в сако-хорезмийском его произношении[23], т.е. - ‘ алан’.

Про алан упоминали и античные авторы, так Аммиан Марцелин, в частности писал следующее: «Аланы - бывшие массагеты... - мало-помалу своими победами изнуряли соседние народы и распространяли на них своё название народности подобно персам»,… - «с течением времени они приняли одно имя и теперь все вообще называются аланами за свои обычаи, дикий образ жизни и одинаковое вооружение»[24]. Это очень важное замечание А.Марцелина, т.к. оно свидетельствует, что в Аланский союз племён, помимо собственно алан - позднее были включены разные племена. В итоге это отразилось в том, что к началу гуннской экспансии на запад, аорсы, а также сарматские племена роксолан, языгов, сираков, и собственно сами массагеты-аланы, а также возможно другие племена - были известны под одним общим именем алан.

Аланский союз племён, по всей видимости, был непрочной конфедерацией, т.к. восточная часть аорсов, под именем абар уже в конце I в. н.э. переселяются с Приуралья в Тарбагатай и Джунгарию.

Западная часть аорсов, в составе алан также распадается в связи с нашествием гуннов, часть вместе с аланами уходят на запад, другие - в составе саков-хионитов остаются в Приаралье. Приаральские потомки аорсов в дальнейшем были известны в истории под именем авар-вархонитов[25].

В FTDNA есть совпаденцы к башкирам из сако-динлинской подветви, один из них 180380 также имеет субклад R1a+Z2123. Б.А.Муратов этих совпаденцев связывает с потомками западных аорсов.

R1a-Unknown USA 251923 13 25 15 - 11 11 14 12 12 10 13 11 29 14 9 9 11 11 23 14 20 32 15 15 15 15 - - - 12 11 19 22 16 15 18 19 34 34 12 11 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 14 10 12 12 13 8 15 26 21 13 12 11 13 11 11 12 13

R1a+Z2123 USA 180380 13 25 15 - 11 11 14 12 12 10 13 11 29 14 9 10 11 11 23 14 20 32 12 15 15 16 - - - 12 11 19 22 16 15 18 19 34 37 12 11 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 14 10 12 12 13 8 15 26 21 13 12 11 13 11 11 12 13

R1a+L342.2 Russia 235754 13 25 16 - 10 11 14 12 12 10 13 11 29 14 9 10 11 11 25 14 20 35 12 15 15 16 - - - 11 11 19 23 16 15 19 20 34 37 13 11 11 8 17 17 8 11 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 12 33 15 9 15 12 26 27 19 12 12 11 12 10 9 12 11 10 11 11 30 12 15 24 13 9 10 18 15 19 11 23 15 12 15 24 12 23 19 10 15 16 9 11 11

R1a+L342.2 Russia 219516 13 25 17 - 10 11 14 12 12 10 13 11 30 14 9 10 11 11 25 14 20 34 12 15 15 16 - - - 11 11 19 23 16 15 18 20 34 37 13 11 11 8 17 17 8 11 10 8 11 10 12 22 22 16 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 12 13 11 11 12 12

R1a+L342.2 214554 13 25 16 - 10 11 13 12 12 10 13 11 30 15 9 10 11 11 24 14 20 30 12 14 15 16 - - - 11 11 19 22 16 15 18 18 35 37 12 11 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 13 23 21 13 12 11 13 10 11 12 13

R1a+Z2124, Z2122- Poland 57291 13 26 15 - 10 11 14 12 12 10 13 11 31 15 9 10 11 11 24 14 20 33 13 15 15 16 - - - 11 11 23 23 16 15 18 18 34 38 13 11 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 24 21 12 12 11 13 10 11 12 13 33 12 9 15 12 26 27 19 12 12 12 12 10 9 12 11 10 11 11 30 12 13 24 13 9 10 19 15 16 10 23 15 12 15 24 12 23 18 10 15 17 9 11 11

R1a+L342 Karachay 240222 13 25 15 - 11 12 14 12 12 10 13 11 31 15 9 10 11 11 25 14 20 31 12 14 15 17 - - - 11 12 19 23 16 17 17 19 34 37 12 11 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

Башкиры из сако-динлинской подветви принадлежат именно к потомкам восточной ветви аорсов, т.е. к абарам, и их дальнейшая история с эпохи Великого переселения народов - развивалась в Азии.

Л.Н.Гумилев в своих исследованиях вкратце повествует нам об истории абар в Азии. Так, к примеру, именно абарами была остановлена в Тарбагатае армия сяньбийского генерала Таншихая, состоявшая из мукринов, приамурского племени тунгусской группы[26].

Л.Н.Гумилёв продолжает, что к тому, что джунгарские абары были храбрецами, поверить можно, т.к. остановленные ими мукрины, или мукри (кит. -мохэ), - этнос, хорошо известный на Дальнем Востоке и неоднократно прославлявшийся мужеством и стойкостью.

Засуха III века отгородила абаров и мукринов от восточных, северных и западных соседей и дала возможность им уцелеть. Мукрины и абары воевали друг с другом недолго, ибо им обоим грозила разбойничья держава Жужань. От нажима жужаней мукрины уходили в горы Тянь-Шаня, ибо были привычны к горам Хингана на своей покинутой родине. Только в 552 г. держава Жужань была разгромлена тюрками Ашина.

В истории Азии абары под своим именем упоминаются еще в VII в., после чего были покорены тюрками Ашина, в дальнейшем абары слились с потомками мукрин в сложный этнос тюргешей, состоящий из «желтой» (мукрины) и «черной» (абары) ветвей.

В VII веке тюргеши создали свой каганат, просуществовавший, как Второй тюркский каганат, до середины VII века. Потомки абаров известны: это каракалпаки, часть которых в Х-ХI вв. попала в Древнюю Русь, сохранив свое название: «черные клобуки» [27].

Мнение Л.Н.Гумилёва подтверждается и данными ДНК-генеалогии, так потомки черных клобуков совпадают с каракалпаками из клана естек, с башкирами из кланов елан и бикатин, и с карачаевцами-балкарцами (потомками массагето-аланской подветви). Более того, у массагет-аланской подветви такой же, как и у сако-динлинской подветви башкир общий субклад, т.е. R1a+Z2123.

247851 Kandri-Elan Bashkir Yuldash (1700-?), Ural, Bashkortostan, Elan clan Russian Federation R1a1a 13 25 16 11 11-14 12 12 10 12 11 29 15 9-10 11 11 25 14 20 32 12-14-15-16 11 12 20-24 14 16 17 18 35-39 13 11 11 8 17-17 8 12 10 8 11 11 12 22-22 15 10 12 12 13 8 15 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13

211933 Bostan Bostan , Karachay Russian Federation R1a1a+Z2123 13 25 16 11 11-14 12 12 10 12 11 29 15 9-10 11 11 25 14 20 33 12-14-15-16 11 12 19-24 16 16 17 19 35-39 13 11 11 8 16-17 8 12 10 8 11 10 12 22-22 15 10 12 12 13 8 15 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13

275449 Bostanov Ataul Karabuga, Karachay Russian Federation R1a1 13 25 16 11 11-14 12 12 10 12 11 30

247853 Khrapach Ukraine Cossack Khrapach (1596), Ukraine, Tork Cossack clan Ukraine R1a1 13 25 16 11 11-14 12 12 10 13 11 29

262277 Estek Karakalpak Esemurat (XVIII), Karakalpakstan, Estek clan Uzbekistan R1a1a 13 25 16 11 11-14 12 12 10 13 11 30

262274 Estek-2 Karakalpak Esemurat (XVIII), Karakalpakstan, Estek clan Uzbekistan R1a1a 13 25 16 11 11-14 12 12 10 13 11 30 19 9-9 11 11 24 14 20 30 12-12-14-15-15-15-16-16 10 11 19-23 16 15 19 18 34-34 14 11

211864 Sharipov Kyshtym, South Ural, bashkirs, Bikatin clan Russian Federation R1a1a 13 25 16 11 11-15 12 12 10 13 11 30

262284 Estek-3 Karakalpak Jalimbet (XIX), Karakalpakstan, Estek clan Uzbekistan R1a1a 13 25 16 11 11-15 12 12 10 13 11 30 15 9-10 11 11 25 14 19 32 12-14-14-17 11 12 19-23 15 16 18 19 34-38 12 8

Касаясь истории происхождения башкир сако-динлинской подветви, весьма интересным является и тот факт, что такие древние этнонимы как ‘хиона’, ‘сак’, ‘сармат’, ‘аорс’, ‘теле’ (динлин) - сохранились в названиях родовых имён и подразделений у башкир этой подветви, что помогло в свою очередь классифицировать их происхождение. Так этноним ‘хиона’, отражен в названии рода хуун (hуун) и родовой фамилии Суюнов (h?й?н - на башкирском языке); этноним ‘сак’ в названии клана ‘кыпсак’ (kыпсаk - башкирское название кипчаков); этноним ‘сармат’ в антропониме Сура (сура - обозначение сармат у башкир); этноним ‘аорс’ в антропониме Аурсай, этноним ‘теле’ в названии клана телеу (тел??) [28].

Казалось бы, можно было остановиться на том, что определено сако-динлинское происхождение этой подветви башкир, но благодаря исследованиям Р.Р.Суюнова удалось обнаружить и дальнейшую историю этой подветви в Азии.

В частности им было установлено, что башкиры сако-динлинской подветви это представители преимущественно кланов суюн (h?й?н), кипчак (kыпсаk) и телеу (тел??). В дальнейшем китаеведом Р.П.Храпачевским было выявлена связь этих кланов с куно-кипчаками, вернувшихся в XI веке во главе с Кун-йаном с Внутренней Монголии в Приуралье[29].

Как известно кипчаки делились на две ветви: половцы-кипчаки (черкасы) и куны-кипчаки (токсобичи) [30]. Это мнение подтверждается данными ДНК-генеалогии. Так потомки казаков-черкасов у русских, кара-кыпшаков у казахов, кипчаков у каракалпаков и карагай-кыпсаков у башкир оказались потомками одного рода R1b+M73, с единым 12-маркёрным STR.

Laboratory of Molecular Human Genetics, Ufa. Qaraghay-Qipsaq clan Bashkortostan R1b1a1 13 19 14 10 13-13 12 12 13 14 13 30

105120 KaraQypshaq>Yzyn>Altys>Baigara-uly 1868-1952 Kazakhstan R1b1a1

13 19 14 11 13-13 12 12 13 14 13 30

262276 Mr. Qangli-Kipchak Karakalpak Irgakli-Kipchak clan Uzbekistan R1b1a1 13 19 14 10 13-13 12 12 13 14 13 30

262289 Cherkas Cossack Chernigov, Dnieper Cossack clan Russia R1b1a1

13 19 14 11 13-13 12 12 13 14 13 30

Tursunbayev Kazakh R1b1a1

13 19 14 11 13-13 12 12 13 14 13 30

Другая ветвь кипчаков – куны (токсобичи), уже известная нам как сако-динлинская подветвь башкир - также имеют единый 12-маркёрный STR, но с другим субкладом R1a+Z2123.

Boshman-7 Qipsaq Bashkir Rahmangul(XVIII),Bashkortostan,Boshman-Qipsaq clan Russian Federation R1a1 13 25 15 11 11-13 12 12 10 13 11 31

Sankem-2 Qipsaq Bashkir RsMohamet (XIX), Bashkortostan, Sankem-Qipsaq clan Russian Federation R1a1 13 25 15 11 11-13 12 12 10 13 11 31

Bure Teleu Bashkir Muldash (XVII),Ural,Bashkortostan, Bure-Teleu clan Russian Federation R1a1 13 25 15 11 11-13 12 12 10 13 11 31

 

Р.Р.Суюновым и Б.А.Муратовым на основе архивных материалов было выявлено не просто происхождение башкир сако-динлинской подветви в более близкие по хронологии времена от кунов, но непосредственно происхождение протестированных в проекте «Суюн» хуун-, санкем-, бошман-кыпсаков, суюн-нугай-бурзян и сура-телеу от Кун-йана, жившего в XI в. н.э. Это подтвердилось и генеалогическими расчетами. Так по расчетам А.А.Клёсова в первых 67 маркерах сако-динлинской подветви башкир – всего 21 мутация от базового гаплотипа, что дает 21/6/0.12 = 29 à 30 поколений, или 750±180 лет до общего предка. У И.Л.Рожанского время жизни общего предка башкир из сако-динлинской подветви на основе 6 гаплотипов - определено в период 800+200 лет назад.

Имя «Кун-йан»[31], по мнению Р.П.Храпачевского хорошо этимологизируется в тюркских языках, так как оно означает «образец (пример) кун-ов», имя Кун-Йана мы находим в биографии предков кипчакского генерала династии Юань - Тутука.

Далее Р.П.Храпачевский отмечает, что: «составители жизнеописания Тутука в «Юань ши» использовали в основном сведения из шицзибэй его внука Далыка (авторства Юй Цзи) и из цзицзибэй (мемориальная стела в честь заслуженного чиновника с указанием его заслуг, наград, и карьерного пути) самого Тутука (авторства Янь Фу), в тексте которых собственно и содержались варианты их общей генеалогической легенды – эти тексты, принадлежащие кисти Юй Цзи и Янь Фу, были опубликован юаньским автором Су Тянь-цзюэ в сборниках «Гочао вэнь-лэй» (цз.26) и «Юань мин-чэнь шилюэ» (цз.3), соответственно, созданных в 1330-1340-х годах. Поэтому Маркварт принял использованное в жизнеописания Тутука в «Юань ши» имя его предка, который переселился из первоначального места обитания их рода на северо-запад, как Цюй-чу (т.е. так как это написано в «Юань ши»), тем более что оно передает хорошо знакомое тюркское имя «Кучук». Но обращение к первоисточникам, т.е. к «Гочао вэнь-лэй» и «Юань мин-чэнь шилюэ», показывает, что публикаторы (или резчики печатных досок) минского издания «Юань ши» ошибочно поставили знак ? «чу» вместо знака ? «нянь» (сходные в рукописном варианте, который также использовался при резке печатных досок) в имени Цюй-чу, т.е. этого предка на самом деле звали (в китайской транскрипции его имени) Цюй-нянь[32]. А это в значительной мере меняет ситуацию – такими знаками в XIII-XIV вв. транскрибировали звучание некитайского имени, которое можно передать как Кун-йан» [33].

Если посмотреть, что же именно сообщает об этом Цюй-нянь/Кун-йане «Юань ши», то становится ясно, что речь идет об одном из предводителей племени кун, т.е. тех кун, о которых мы знаем из Марвази. Приведем этот пассаж целиком: «Тутука: его предки происходили из племени, [проживавшего у] гор Алтанган и реки Джэрэм, что на севере от Упина[34]. Кун-йан своими силами переселился на северо-запад, к горам Юйлиболи, поэтому [он] считается за [самостоятельный] род, а название его государства – «Кипчак». Его земли отстоят от Китая более чем на 30 000 ли, летом ночи [там] чрезвычайно короткие и солнце, едва опустившись, сразу появляется. У Кун-йана родился [сын] Сомонак, у Сомонака родился Инасы. [Все они] были потомственными владетелями государства Кипчак»[35].

Р.П.Храпачевский также отмечает, что дедом Кун-йна по всей видимости был Хун-йан - хан объединения цзубу, в честь имени предка получил своё имя и его внук Кун-йан. В династийной хронике «Ляо-ши» отмечается также, что: «Телабуга младший брат Хун-йана, мятежного главаря цзубу, увёл войска племени и присоединился [к Ляо]… Девять племён прислали послов…». Девять племён или, по другому, туксаба (токус-оба, токсобичи) как известно из истории было вторым название кунов-кипчаков.

Не только временные рамки деятельности предков Тутука, но и местонахождение их кочевий можно определить из текста жизнеописания – если удастся локализовать упомянутые в вышеприведенном отрывке «горы Юйлиболи». Р.П.Храпачевский в связи с этим, отмечает, что боли это стандартная для юаньских текстов транскрипция слова балык, т.е. «город». А Юй-ли – это транскрипция для «Ур»[36]. Таким образом, в «Юань ши» говорится о некоем топониме «гора/горы Ур-балык». Современные китайские комментаторы, использовавшие весь массив примечаний и исправлений целых поколений китайских исследователей «Юань ши», отождествляют его с междуречьем Урала и Волги[37]. Попробуем, со своей стороны, найти ему соответствие в других источниках. Сразу бросается в глаза противоречивость в его названии – это «горы/гора», но в название входит формант «город». Т.е. возможно, что это город при неких горах и если все части имеющегося топонима представить в их исходной тюркской форме, то видимо этот топоним должен быть восстановлен как «Ур-таг балык»[38], где позднейшие юаньские авторы эпитафий перевели тюркское таг на китайский язык, восприняв этот формант топонима как нарицательное слово «горы», а не как часть топонима.

Если сравнить эту восстановленную форму города/горы «Ур-таг балык» с известными нам данными источников, описывающих территорию кочевий кипчакских орд в XII веке, то нахождение в них аналогичных названий может окончательно подтвердить как правильность реконструкции этого топонима, так и выяснить его локализацию. И среди источников, описывающих «страну кипчаков», или Дешт-и-Кипчак, такие данные есть – у ал-Идриси (первая половина XII в.) и у более поздних, следующих его данным, авторов – Абу-л-Фиды и Ибн Саида ал-Магриби (XIII-XIV вв.). Обратимся к первоисточнику таких сведений, т.е. ал-Идриси – в описании 6-го климата, 8 и 9 секции, он описывает т.н. «Зловонную землю» у границ «земель басджиртов (башкир)», где имелся город на горе Тагура[39]. Описание этой «Зловонной земли» у ал-Идриси, точнее ее рек, которые впадают в Каспийское море с северо-востока, а также ее расположение относительно р. Волга, указывают на земли к северо-востоку от дельты Волги.

Р.П.Храпачевский также считает, что можно предположить, что часть разгромленных кипчаков бывшей орды Инасы-хана бежала к башкирам – основанием для этого является их соседство, а также наличие среди башкир родового подразделения имя которого прямо соотносится с кипчаками кун – хуун-кыпсак (hуун/h?й?н)[40]. И.Г.Добродомов в своем специальном исследовании надежно показал, что древнерусское Хынове является, через булгарское посредство, отражением названия кипчаков-кун, звучавшего в XII в. как *хуун[41]. Еще одним подтверждением включения в состав башкир части кипчаков-кун является наличие клича (урана) токсоба у них – как известно, именно род Токсоба хорошо известен среди домонгольских кипчаков[42]. А в русских летописях «токсобичи» и «каепичи» (т.е. представители рода каи) часто упоминаются вместе, что коррелирует с сообщением Марвази о связи кипчакских орд кун и каи.

Более того клан каев в Турции, потомка основателя Османской империи -  Османа I Гази сына Эртогрула, близкие совпаденцы башкир из сако-динлинской подветви, а это значит что каи и куны, потомки Огуз-Хана и Кун-Йана - были представителями одного клана.

Damat Gürcü Halil Rifat Pasa FTEMF R1a 13 25 15 11 11 14 12 12 10 13 11 31 16 9 9 11 11 25 14 20 34 12 15 16 16 11 12 19 23 15 15 18 19 35 39 14 11

Здесь можно отметить ещё несколько параллелей, так, к примеру, известно, что племена теле - были известны в истории под именем токуз-огузов, т.е. «девять родов», а как мы отметили выше вторым названием куно-кипчаков было туксаба, что также переводится как «девятиродцы». Принадлежность башкирских телеу (теле), к потомкам кунов – подтвердилось и данными ДНК-тестирования. Помимо всего этого, кипчаки считались потомками огузов, По легенде об Огуз-кагане, приведенной у Рашид-ад-дина, кипчаки относились к одному из 24 племен огузов.

Подчинившиеся монголам подразделения орды кун частью ушли вместе с монголами на восток (судьба Балтусака/Балдучака, отца Тутука), а частью остались на своих прежних местах и со временем слились с другими соседними башкирскими племенами.

Р.Р.Суюнову удалось сопоставить имя одного из потомков Кун-йана – Хурусмана с Сураманом из шежере башкир клана телеу, Сураман согласно башкирским легендам был катаем (т.е. переселенец-кун из Китая), живший в XIII веке на Урале[43].

Внуком Сурамана был кипчакский богатырь Башман, организовавший борьбу с монголами Менгу-кааана, по легендам Башман происходил из семейства оло-буре (великий волк) [44], также именует себя волками (буре) часть телевских башкир. ДНК-тестирование подтвердило родственность башкир из рода буре-телеу к другим потомкам кунов: сура-уф-телеу, хуун-, санкем-, бошман-кыпсакам, суюн-нугай-бурзянам.

В седьмом колене потомком Башмана был ногайский мирза Басман от которого произошли суюн-нугай-бурзяне, санкемы и бошман-кыпсаки. От родного брата Басмана, по имени Тура - произошли башкиры клана сура-уф-телеу.

В XVIII веке из рода бошман-кыпсак вышел знаменитый его представитель Кинзя Арсланов, сподвижник Е.И.Пугачева. Принадлежность рода Кинзи Арсланова к потомкам кунов подтвердилась результатами ДНК-теста прямого потомка Ирназара Арсланова (родного брата Кинзи). Его результат ДНК-теста полностью совпал с данными ДНК-тестирования потомков Кун-йана у башкир из других кланов.

262279 Boshman Qipsaq Bashkir Irnazar Arslanov (XVIII), Ural, Boshman-Qipsaq clan Russian Federation R1a1 13 25 15 11 11-13 12 12 10 13 11 31 15 9-9 11 11 25 14 20 34 12-15-15-16 11 11 19-23 16 16 18 20 34-38 13 11

Не менее интересно данные ДНК-генеалогии и у других башкирских кланов.

В правой части дерева на рис. 1 – разрозненный набор единичных гаплогрупп башкир – N1b, N1c1, E1b, G1a, G2a, J1, I1, R1b. Их слишком мало и они слишком разнородны, чтобы по ним вести какие-либо расчеты. На дереве также три гаплотипа субклада Z280, но такие одиночные гаплотипы особого интереса не представляют. Они могли попасть к башкирам в любое время, в том числе в ходе последних веков.

Для того, чтобы охватить более широкий круг гаплотипов, рассмотрим бегло дерево 37-маркерных гаплотипов. У них отсутствует 30 маркеров последней панели, поэтому расчеты по ним существенно менее точны, но это отчасти компенсируется большим их количеством в проектах.

Как видно, принципиальная картина ветвей на дереве 37-маркерных гаплотипов та же самая, как и на рис. 1. Гаплотипов в субкладе Z2123 – восемь, всего на два больше, чем в 67-маркерном наборе гаплотипов, базовый гаплотип тот же, как и в первых 37 маркерах 67-маркерного гаплотипа. Все 8 гаплотипов содержат 24 мутации, что дает 24/8/0.09 = 33 à 34 поколения, или 850±190 лет до общего предка. Это тоже самое, что рассчитанные выше 750±180 лет до общего предка в пределах погрешности расчетов для субклада Z2123. Здесь 0.09 – это константа скорости мутации, в числе мутаций на 37-маркерный гаплотип на условное поколение в 25 лет.

Этот пример – для того, чтобы показать, что и при несколько другом количестве гаплотипов, и при 37-маркерных гаплотипах вместо 67-маркерных, получаются те же самые результаты.

 

 

Рис. 2. Дерево 37-маркерных 56 гаплотипов башкир. Показаны основные субклады гаплогруппы R1a и другие единичные гаплогруппы

Среди гаплотипов группы R1a есть несколько, выпадающих из ветвей L342.2 и L342+Z2123. Это – гаплотипы субкладов, входящих в субклад Z280, предположительно Z280+CEA2, Z280+WEA1, Z280+BC1, Z280+BC2, Z280+NC. Они в данном исследовании не представляют интереса, так как они – потомки визитеров с «ближнего Запада», скорее всего из России, Украины, Белоруссии – ветви центральная евразийская, западная евразийская, балто-карпатская, северо-карпатская[45].

В качестве подобного примера рассмотрим гаплотипы гаплогрупп I1 и I2a из башкирского проекта. Ниже – татарский 111-маркерный гаплотип гаплогруппы I1:

13 23 14 10 14 14 11 14 12 12 11 28 – 15 8 8 8 11 22 16 21 29 12 12 14 14 – 10 10 19 21 15 14 16 19 36 36 12 10 – 11 8 15 15 8 11 10 8 9 9 12 23 24 15 10 12 12 16 8 13 25 20 14 13 11 12 11 11 12 11 – 31 12 8 17 11 23 27 19 11 12 12 13 11 9 11 11 10 11 12 31 11 13 21 16 11 10 26 15 18 11 25 18 13 15 28 12 21 18 12 14 19 9 12 11

 Это – типичный восточноевропейский (и российский) гаплотип с общим предком примерно 3600 лет назад, базовый 67-маркерный гаплотип для которого следующий:

13 22 14 10 14 14 11 14 11 12 11 28 – 15 8 8 9 11 23 16 20 28 12 14 15 16 – 10 10 19 21 14 14 16 19 35 37 12 10 – 11 8 15 15 8 11 10 8 9 9 12 23 25 15 10 12 12 16 8 13 25 20 13 13 11 12 11 11 12 11

Отклонение у татарского гаплотипа от базового составляет 13 мутаций на 67 маркеров (отмечено выше), то есть общий предок этих двух гаплотипов жил примерно (3025+3600)/2 = 3300±400 лет назад. Это и есть общий предок гаплогруппы I1 в Восточной Европе, как и практически всей Европе. Здесь 3600 – это «возраст» гаплогруппы I1, 3025 лет – это эквивалент разницы в 13 мутаций на 67 маркерах: 13/0.12 = 108 à 121 условных поколений, то есть 3025 лет.

Еще один единичный татарский гаплотип – гаплогруппы I2a1b+M423, так называемый динарский субклад, с общим предком 2350±250 лет назад. Он распространен по всей Восточной Европе от Греции до Прибалтики. Татарский 37-маркерный гаплотип:

14 24 15 11 14 16 11 13 13 14 11 31 – 18 8 10 11 11 25 15 20 31 12 14 15 15 – 10 10 21 21 15 12 18 18 34 35 11 10

Базовый динарский 67-маркерный гаплотип (мутации по отношению к татарскому гаплотипу отмечены):

13 24 16 11 14 15 11 13 13 13 11 31 – 17 8 10 11 11 25 15 20 32 12 14 15 15 – 10 10 21 21 15 12 18 18 34 35 11 10 – 11 8 15 15 7 12 10 8 11 9 12 22 22 16 10 12 12 12 7 10 30 21 13 14 10 13 11 11 12 9

Всего на 37 маркерах в татарском гаплотипе имеется 6 мутаций, что эквивалентно разнице во времени 6/0.09 = 67 à 72 условных поколения, или 1800 лет между динарским базовым гаплотипом (возрастом 2350 лет) и татарским гаплотипом, то есть их общий предок жил (2350+1800)/2 = 2075±250 лет. Это и есть общий предок динарского субклада (2350±250 лет назад). Таким образом, приведенный татарский гаплотип принадлежит тому же динарскому субкладу гаплогруппы I2a.

В завершении, следует отметить, что на сегодня согласно базам данных башкир по Y-хромосоме в ИБГ УНЦ РАН и FTDNA известно, что совместный пулл гаплогрупп R1a и R1b у башкир составляет вместе около 80-90% (с небольшим преимуществом гаплогруппы R1b) [46]. Всё это, позволяет по новому взглянуть на происхождение башкирского народа, определить правильность или ошибочность прошлых концепций по этнической истории башкир, и закрепить новые результаты на основе данных ДНК-генеалогии.

 

Библиография и примечания:


[1] National clans project of FTDNA

 http://www.familytreedna.com/public/Bashqort_Clans/default.aspx?section=yresults

Сайт башкирских генеалогий http://shejere.narod.ru/bashkirs-ydna.htm

[2] Rozhanskii and Klyosov, 2012.

[3] Муратов Б.А. Этногенез башкир: историография и современные исследования. 1-й том, проект «Суюн», 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Урал, 2013, 267 c., ISBN 9785990458314, С.60-61.

[4] Rozhanskii and Klyosov, 2012.

[5] Муратов Б.А. Этногенез башкир: историография и современные исследования. 1-й том, проект «Суюн», 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Урал, 2013, 267 с., ISBN 9785990458314, С.124-130.

[6] Сафин Ф.А. Путешествие в минувшее (Караидельский район). Записки историка-краеведа. Уфа, Башкорт тау, 2012, 142 с., С.119.

[7] Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.. История Индии (краткий очерк). М., Мысль, 1973.

[8] Муратов Б.А. Этногенез башкир: историография и современные исследования. 1-й том, проект «Суюн», 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Урал, 2013, 267 с., ISBN 9785990458314, С.113.

[9] Абаeв В.И. Скифский быт и реформа Зороастра//Archiv Orientálni, t. XXIV/1. Praha, 1956.

[10] Таскин В.С. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам). / Предисловие, перевод и примечания В.С. Таскина М., 1968.

[11] Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Уранхайский край. Л., 1926, Т.II, С.59.

[12] Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.-Л., 1948, С.70.

[13] Гумилёв Л.Г. Динлинская проблема. Пересмотр гипотезы Г.Е. Грумм-Гржимайло в свете новых исторических и археологических материалов//Известия Всесоюзного Географического общества СССР. 1959. №1.

[14] Потапов Л.П. Этнический состав и происхождение алтайцев, С.45.

[15] Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. М. Наука, 1974, С.226.

[16] Муратов Б.А. Телеские предки башкир в китайской хронике «Суй-шу». ISSN 1991-5497. Мир науки, культуры, образования. №3 (34) 2012, C.250-252.

[17] Гумилёв Л.Н. Тысячелетия вокруг Каспия. Баку, Азернешр, 1991.

[18] Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т.1, С.296.

[19] Луконин В. Г. Древний и раннесредневековый Иран. М., Наука, 1987. 295 с.

[20] Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. II. М.-Л., 1950, C.229.

[21] Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. 1. М.-Л., 1958. С. 47-48.

[22] Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. II. Тбилиси, 1984. С. 755.

[23] Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. М.-Л., Наука, 1947, С.214.

[24] Аммиан Марцелин XXXI, 13, 17.

[25] Муратов Б.А. Этногенез башкир: историография и современные исследования. 1-й том, проект «Суюн», 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Урал, 2013, 267 с., ISBN 9785990458314, С.120.

[26] Гумилев Л.Н. Три исчезнувших народа //Страны и народы Востока, вып. II, 1961, С.107-109.

[27] Гумилёв Л.Н. Тысячелетия вокруг Каспия. Баку, Азернешр, 1991.

[28] Муратов Б.А. Этногенез башкир: историография и современные исследования. 1-й том, проект «Суюн», 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Урал, 2013, 267 с., ISBN 9785990458314.

[29] Храпачевский Р.П. Половцы-куны в Волго-Уральском междуречье (по данным китайских источников). М., ЦИВОИ, 2013, 128 с., С.25.

[30] Расовский Д.А. Половцы. Чёрные клобуки: печенеги, торки и берендеи на Руси и в Венгрии (работы разных лет). М., ЦИВОИ, 2012, 240 с., С.122; Муратов Б.А. Этногенез башкир: историография и современные исследования. 1-й том, проект «Суюн», 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Урал, 2013, 267 с., ISBN 9785990458314, С.120.

[31] В юаньских текстах знаки типа «лянь» или «нянь» с препозицией к ним знаков типа «це» или «цюй» использовались для транскрипции тюркских и монгольских слов с закрытым первым слогом (не присущим китайскому), начало которого транскрибировалось первым знаком (т.е. «це» или «цюй»): так, монгольское слово ger-un («принадлежащий юрте», составная часть хорошо известного монгольского термина гэр-ун кууд) передавалось знаками це-лянь. Это композит в качестве кипчакского имени – отыменного от родового названия «кун», известно и из других источников: кроме самого «Кун-йан» известного по «Ляо ши» (см. ниже сноску 8), оно независимо отмечено и на Руси – в Ипатьевской летописи есть имя половца «Кун-уй».

[32] См. комментарий китайских исследователей «Юань ши» к жизнеописанию Тутука – Юань ши, С.3140.

[33] Храпачевский Р.П. Половцы-куны в Волго-Уральском междуречье (по данным китайских источников). М., ЦИВОИ, 2013, 128 с., С.19-20.

[34] Эти горы и реку китайские комментаторы указывают на северо-востоке аймака Джирэм уезда Тунляо в совр. АРВМ КНР. См. Юань ши цыдянь, стр. 268.

[35] Юань ши, С.3131.

[36] Т.Оллсен в работе Allsen Thomas Prelude to the Western Capaigns: Mongol Military Operations in the Volga-Ural Region 1217-1237// Archivum Euarasiae medii aevi. №3 1983, следует за П.Пелльо, который предлагал реконструкцию Юйлиболи как Urbeli, и считает род Тутука олберлик-кипчаками. Но это ошибка, так как Пелльо исходил из древности этого названия, в то время как автор эпитафии внука Тутука, юаньский литератор Юй Цзи (1272-1348), пользовался привычными в его время способами транскрипции, где знаки бо-ли были стандартной юаньской транскрипцией для тюрк.-монг. слова балык. Кроме того, его попытка истолковать юйлиболи/Urbeli как транскрипцию названия племени олберлик наталкивается на противоречие с точной юаньской транскрипцией этого названия – в жизнеописании Мэнгусара (цз. 124, см. также в Приложении 3) название этого племени затранскрибировано как ?????? вэнь-эр-бе-ли цинь-ча. Знаками ???? вэнь-эр-бе-ли в текстах монголо-китайской канцелярии 13-14 вв. передавали некитайские звуки ул-р-бе-ли(к), с учетом нередкой в юаньских текстах метатезы эр <-> бе, имеем в итоге ул-бе-р-лик, что абсолютно точно передает название этого рода как ölberlik. Вместе все эти знаки в жизнеописании Мэнгусара передают название олберлик-кипчаки, т.е. весьма точно к оригинальному названию и поэтому провести связь между юйлиболи с олберлик при наличии столь точной юаньской транскрипции весьма затруднительно. Тем более ошибочно предположение Олсена о том, что предки Тутука взяли название «олберлик» по имени гор Юйлиболи – помимо вышеразобранной ошибки в прочтении их как «олберлик», сам такой перенос названия чужих гор на имя рода в качестве самоназвания невозможен в принципе. Ведь и из «Сокровенного сказания» и из монгольских преданий в составе «Сборника летописей» Рашид ад-Дина, нам известно, что монгольские и тюркские племена если и брали сами себе новое название, то это было только в случах отделения нового рода от рода отца (деда) и создания новой его ветви. В таких случаях новый род назывался по имени его основателя, и никак не по чужим географическим названиям.

 [37] См. Юань ши цыдянь, стр. 268. Они основываются, в частности, на сообщении в тексте сочинения «Цзин-сюань цзи» юаньского автора Янь Фу, где есть дополнительная - к тексту «Юань ши» - информация о местах кочевания кипчаков рода Тутука: междуречье рек «Я-и» и «Е-дэ-ли», т.е. Яика (р. Урал) и Итиля (р. Волга).

[38] Ур-таг означает «бурые горы», т.е. хорошо ложится в традицию наименований гор, таких как например «Ак-даг», «Кара-даг» и т.п.

[39] Коновалова И.Г. ал-Идриси о старанах и народах Восточной Европы, С.124, 243.

[40] Суюнов Р.Р. Предисловие// Храпачевский Р.П. Половцы-куны в Волго-Уральском междуречье (по данным китайских источников). М., ЦИВОИ, 2013, 128 с., С.10.

[41]Добродомов И.Г. О половецких этнонимах в древнерусской литературе// Тюркологический сборник 1975, С.125.

[42] Отметим также, что по сообщениям Ибн Халдуна и Рукн-ад-дина Бейбарса девадар Эльмансури именно кипчакский род Токсоба перешел на сторону монголов, чтобы разгромить своих врагов – другой кипчакский род Дурут. Вполне возможно предположить, что именно к роду токсоба относились те части орды Инасы-хана, которые вместе с Урусманом перешли на сторону монголов. См. Золотая Орда в источниках, т.1…, C.240-241.

[43] Башкирское народное творчество. Предания и легенды. Том II, Уфа, Башкнижиздат, 1987, С.168-169.

[44]Точная юаньская транскрипция этого названия – в жизнеописании Мэнгусара (цз. 124, см. также в Приложении 3) название этого племени затранскрибировано как ?????? вэнь-эр-бе-ли цинь-ча. Знаками ???? вэнь-эр-бе-ли в текстах монголо-китайской канцелярии 13-14 вв. передавали некитайские звуки ул-р-бе-ли(к), с учетом нередкой в юаньских текстах метатезы эр <-> бе, имеем в итоге ул-бе-р-лик, что абсолютно точно передает название этого рода как ölberlik.

[45] Rozhanskii and Klyosov, 2012.

[46] Муратов Б.А. Этногенез башкир: историография и современные исследования. 1-й том, проект «Суюн», 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Урал, 2013, 267 с., ISBN 9785990458314, С.47.

 

 

Статьи

THE BULLETIN OF ETHNOGENOMICS-HISTORICAL PROJECT "SUYUN"

118. Потомки населения ямной культуры - 2. Сарматы. Мотивы в эпосе 'Урал-батыр' о древних миграциях 117. Потомки населения ямной культуры - башкиры из кланов бурзян и сынгран, субклад R1b-KMS75 116. Пеласги и балто-славяне. Поиски общих корней 115. Потомки населения ботайской археологической культуры, савроматы, савиры-хазары (MT-DNA — K1 и Y-DNA — Q-M242) 103. ДНК-генеалогия гагаузских фамилий - 1. Дудогло. J2b-Z1043 (str) 102. Данные палео-ДНК - 2. Избранное из статьи по неолиту Европы за март 2017 101. The genogeography of 67-markers haplotypes R1a. Information: March 2017 100. Этимологический анализ антропонимов ранних алан 99. Тамги-1. Башкиры. Дело о земле, вотчинниках и припущенниках Чанким- и Бушмас-Кипчатских волостей 1841-1851 98. ДНК-генеалогия башкирских родов - 11. Представители гаплогруппы С. Часть 2-я. Потомки половцев - сары 97. Данные палео-ДНК - 1. Вопросы 96. Арабская традиция об ас-сакалиба в Среднем Поволжье и именьковская культура: проблема соотношения 95. Башкирские i1. Часть 2-я. Данные полного сиквенса носителей субклада i1-z140 94. Заметки о раннеславянской этнонимии (славяне в Среднем Поволжье в I тыс. н.э.) 93. В поисках корней рода Будды Сакьямуни - 1 92. Тохары-туранцы и псевдотохары-таримцы. Следы чемурчекской миграции 89. Население именьковской археологической культуры и их потомки - 2. Дискуссия с А.А. Клёсовым и другими 88. Индоевропейская прародина 87. Чемурчекский культурный феномен: его происхождение и роль в формировании культур эпохи ранней бронзы Алтая и Центральной Азии 86. Археология Синьцзяна (краткий обзор) 85. Из степи - в пустыню: ранние европеоиды Восточного Туркестана по данным генетики и антропологии 84. Археологический аспект ''тохарской проблемы'' 83. ДНК-генеалогия татарских фамилий - 6. Саетгариевы и другие 82. История изучения и лингвистический анализ тохарских языков 81. Население именьковской археологической культуры и их потомки 80. Куманы и кипчаки 79. ДНК-генеалогия татарских фамилий - 2. Крымские татары. Часть 2-я 78. Народ Ногая 77. ДНК-генеалогия башкирских родов - 12. Представители гаплогруппы J2 76. Загадки кимвров 75. ДНК-генеалогия татарских фамилий -3. Часть 3-я. Линия C-Y21917 74. Происхождение ногайских кланов по результатам этногеномических экспедиций ЭИ Проекта ''Суюн'' - 2 73. Аланы и аорсы. Историки спорят 72. ДНК-генеалогия татарских фамилий -3. Часть 2-я. История рода Масагутовых 71. Ответ на ''рецензии'' и работы политолога и философа Ж.М. Сабитова в области истории и этногеномики - 2. Конфузы в гаплогруппой Чингисхана 70. Спорные вопросы по кипчакам и половцам 69. ДНК-генеалогия татарских фамилий - 5. Абляметовы, Юсуповы 68. Геногеография славянских фамилий - 5. Аверьяновы, Гончаровы, Дунины, Назаровы, Черноусовы 67. Потомки Чингисхана по данным этногеномики - 1. Меркит Чиледу - отец Тэмуджина (Чингисхана)? 66. Кипчаки у трона юаньских императоров 65. Геногеография славянских фамилий - 4. Яковенко и Кирсановы 64. Дискуссия по поводу статьи о Плюсниных O2a-F8 63. Геногеография славянских фамилий - 3. Плюснины O2a-F8. Потомки древнего приамурского народа мохэ 62. La coincidencias lingüística - 1. Idioma baskir y español 61. Потомки кланов Дешти-Кипчака - куман и сиров, R1b-M73. Часть 1-я 60. ДНК-генеалогия башкирских родов - 11. Представители гаплогруппы С 59. ДНК-генеалогия башкирских родов - 10. Представители гаплогруппы О 58. Итальянская Villabruna, 14 тысяч лет тому назад, здесь уже жил R1b 57. Шежере кыпсакского народа 56. ДНК-генеалогия башкирских родов - 9. Нугай-куль-иль-минские башкиры из субклада R1a-YP569 55. ДНК-генеалогия татарских фамилий - 4. Даукаевы 54. История фамилии Тюменцевых - 3. Линии Елисея Тюменцева, Юрия Тюменцева, Семёна Агиша и Гирея ал-Чиркаси. Данные ДНК-теста 53. Катайские и тамьянские башкиры (по данным ДНК-генеалогии) - 2 52. Снипы туранских подветвей группы Z2123 по результатам Big-Y. Часть 2 51. Узнай свои корни 50. ДНК-генеалогия башкирских родов - 8. Айле, Кыр-Канглы, Асылы-Кобау, Идель-Елан 49. ДНК-генеалогия башкирских родов - 7. Представители гаплогруппы E1b-L117 48. Гаплогруппы представителей тюркских кланов Ашина и Ашидэ 47. ДНК-генеалогия башкирских родов - 6. Потомки чуйских тюрков чубань-шуниши 46. ДНК-генеалогия татарских фамилий - 3. Потомки кимаков и сары-тюргешей. Кластер C-L1370 45. The answers to ''the reviews'' and works of philisopher and political scientist Zh.M. Sabitov in History and Ethnogenomics - 1 44. Об ошибках в публикациях 43. Геногеография славянских фамилий - 2 42. Об ираноязычности скифов и сарматов 41. ДНК-генеалогия татарских фамилий - 2. Крымские татары 40. Арии в долине Хуанхэ: ДНК-генеалогия плюс лингвистика 39. История фамилии Тюменцевых - 2. Данные ДНК-теста 38. Современные прямые наследники ариев и скифов 37. Информационный вброс А.К.Абдуллина и псевдоучёного в области истории и этногеномики Ж.М.Сабитова в их совместной статье по ДНК-генеалогии ногайцев 36. ДНК-генеалогия башкирских родов-5. Потомки муйтенов 35. ДНК-генеалогия башкирских родов-4. Потомки огузского клана Кынык. Часть 1-ая 34. Иркутское казачье войско-2. Введение 33. Русь и русские в первой половине XIII века в монгольских известиях 32. Потомки Назаргула Араптанова (тюба Туркмен-Кыпсак) 31. ДНК-генеалогия башкирских родов - 3. Потомки огузского клана Баят 30. Результаты этногеномических экспедиций в Кыргызстан - 1 29. ДНК-генеалогия татарских фамилий - 1. Поволжские татары 28. Геногеография славянских фамилий - 1 27. ДНК-генеалогия башкирских родов - 2 26. Избранное из статьи: "Древний род Алан" 25. Концепция А.А.Клёсова о неафриканской прародине человека: аргументы ''за'' и ''против''. Вопросы креационизма 24. Теоним Шульган (Ульген) 23. Огузские кланы: история и геногеография - 1 22. Введение в урало-алтайское языкознание - 2 21. Потомки булгар по данным Y-DNA - 1 20. Анализ Т→С транзикции локуса RBF5 у якутов 19. Происхождение башкир рода Кобау по данным геногеографии 18. Башкирские I1 17. Введение в урало-алтайское языкознание - 1 16. Происхождение карачаево-балкарского языка 15. Башкиры и филогеография гаплогруппы R Y хромосомы 14. История рода Таймаса Шаимова - 1 13. Ответ на "рецензии" и работы политолога и философа Ж.М.Сабитова в области истории и этногеномики - 1. К исследованиям Б.А.Муратова 12. К этнической истории усуней 11. Прототюрки и протоиндоевропейцы. Локализация их прародины и данные лингвистики в геногеографическом приложении - 1 10. Этническая история носителей субкладов R1a-Y57 и Q1a-M25. Савроматы, гунны, савиры-хазары и мадьяры - 1 9. Осетинский язык и аланский вопрос. Часть 1 8. Происхождение и родственные связи племени Унлар по данным генетических исследований 7. Результаты BIG-Y бурзянских башкир. Часть 1 6. Анатолий Клёсов и его оппоненты, ДНК-генеалогия и популяционная генетика (или лёгкое эссе для тех кто в танке) 5. Происхождение ногайских кланов по результам этногеномических экспедиций ЭИ Проекта "Суюн" 4. Результаты экспедиции ЭИП «Суюн» в июне-июле 2014 года по ДНК-тестированию венгерских фамилий. Часть 1 3. Формулы подсчёта генеалогического возраста СКРЖАММ и МС 2. Опровержение новых мифов политологов о происхождении башкирского племени бурзян 1. Род Шагали Шакмана, клан Олобуре и потомки Инасы (Кипчак-хана) по данным Big-Y

 



© 1999-2017 SUYUN Все права защищены.

Язык сайта

Мы в соцсетях